Lục Căn, Lục Trần

Nhạc và Lời : Quách Vĩnh-Thiện
Cap d'Agde, le 24 juillet 2005
Tiếng hát : Xuân Phú.
                                        
 Lục Căn, Lục Trần là Linh Căn của ta,
Thể xác ta cấu trúc từ siêu nhiên,
Lục Căn, Lục Trần giam trong phiền muộn,
Sai khiến Sân, Si, Hỉ, Ái, Dục, Tham.
 
Lục Căn liên quan Tâm Hồn,
Cấu trúc một phần Thanh Điển,
Cùng năm phần Dương của Ngũ Tạng,
Lục Căn đó là : Nhãn, Nhĩ, Tỷ, Thiệt, Ý, Thân.
 
Nhãn, đôi mắt nhìn sai mê trần đời,
Nhĩ, tai nghe du dương hoà âm điệu,
Tỷ, mũi ngưởi mùi thơm khí điển Trời,
Thiệt, miệng nếm chua cay chát mặn nồng,
Ý, trí tuệ trao dồi không ngừng nghĩ,
Thân, thể xác đau thương hết kiếp người,
 
Lục Căn, Lục Trần là Linh Căn của ta,
Thể xác ta cấu trúc từ siêu nhiên,
Lục Căn, Lục Trần giam trong phiền muộn,
Sai khiến Sân, Si, Hỉ, Ái, Dục, Tham.
 
Lục Trần liên quan Tánh Vía,
Cấu trúc một phần Khí Điển,
Cùng năm phần Âm của Ngũ Tạng,
Lục Trần đó là Sân, Si, Hỉ, Aí, Dục, Tham.
 
Tham, tham lam mưu sinh vụ lợi,
Sân, hung dử hại người hại ta,
Si, si mê nhan sắc tình đời,
Hỉ, vui buồn động loạn tâm can,
Ái, thương yêu trìu mến nhớ nhung,
Dục, dục tánh suy mòn Tinh Khí Thần.
 
Lục Căn, Lục Trần nằm trong nguyên lý Lục Tự Di Đà,
Nam Mô A Di Đà Phật,
Qui y Phật trở về thanh nhẹ,
Qui y Pháp, khử trược lưu thanh,
Qui y Tăng, chịu trách nhiệm Vạn Linh, Đất Trời.

Les Six Entités Originelles, Les Six Entités Corporelles

Paroles et Musique : Quách Vĩnh-Thiện
Cap d’Agde, le 24 juillet 2005
 Traduction en français : Léon Lê Đình Bảo

De notre Origine Surnaturelle procèdent
les six Entités Originelles, les six Entités Corporelles,
Et telle est la structure de notre corps,
Enfermées dans les abîmes de tourments, 
Entités Originelles et Corporelles provoquent
Colère, Ignorance, Empressement, Passion, Sensualité, Avidité.
Les six Entités Originelles s’unifient à l’Âme,
Ainsi se structurent-elles par association d‘une partie de son Energie Pure,
Et celles de l’Energie Yang des cinq Organes Vitaux,
Telles sont les Six Entités Originelles :
Vision, Ouïe, Odorat, Goût, Pensée, En-Soi.
 La Vision, les yeux voient les errances et passions de la vie,
L’Ouie, les oreilles se laissent bercer par la mélodie harmonieuse,
L’Odorat, le nez respire la senteur parfumée du souffle de l’énergie céleste,
Le Goût, la bouche teste les saveurs amères, épicée, acide, salée et relevée,
La Pensée, l’esprit vivace interagit continuellement,
L’En-soi, dans le corps, passe par souffrances et malheurs, une vie durant.
 De notre Origine Surnaturelle procèdent
les six Entités Originelles, les six Entités Organiques,
Et telle est la structure de notre corps,
Enfermées dans les abîmes de tourments, 
Entités Originelles et Corporelles provoquent
Colère, Ignorance, Empressement, Passion, Sensualité, Avidité.
            Les Six Entités Corporelles s’unifient au Corps Astral,
Ainsi se structurent-elles par association d‘une partie de son Souffle Pur,
Et celles de l’Energie Yin des cinq Organes Vitaux,
Telles sont les Six Entités Originelles :
Colère, Ignorance, Empressement, Passion, Sensualité, Avidité.
 L’Avidité, convoite des avantages égoistes,
La Colère, féroce abîme autrui,
L’Ignorance, s’embrouille et se perd dans les appas de la passion profane,
L’Emportement, perturbe le cœur en alternant débordement et tristesse,
La Passion, aime mélancoliquement l’être qui manque,
La Sensualité,
par le charnel amenuise l’Essence Séminale, le Souffle Vital et l’Energie du Feu Sacré.
 Les Six Entités Originelles, les Six Entités Corporelles résident
dans les principes darmiques des Six Phonèmes Di Đà,
Nam Mô A Di Đà Phật,
Rejoindre Bouddha, c’est retourner à la pureté et légèreté,
Retrouver la pratique du Darma, c’est évacuer l’impur et développer le pur,
Revenir à sa stature Bouddhique,
c’est assumer la responsabilité de ses êtres et entités, devant le Ciel et la Terre.

The Six Original Entities, the Six Corporeal Entities

Poem and Music : Quách Vĩnh-Thiện
Cap d’Agde, July 24th 2005
Translation : Léon Lê Đình Bảo

Of our Supernatural Origin will proceed
the six Original Entities, the six Corporeal Entities,
Such is structured our body,
Surrounded by abysses of torments,
Original and Corporeal Entities will cause
Anger, Ignorance, Eagerness, Passion, Sensuality, Greediness.
The six Original Entities link to the Soul,
Thus are structured by associating part of  its Pure Energy,
With those of Yang Energy of the five Vital Organs,
Such are the Six Original Entities : 
Vision, Hearing, Sense of Smell, Taste, Thought, In-Being. 
The Vision, the eyes see mistakes and passions from the life,
The Hearing, the ears are let soothing by the harmonious melody,
The Sense of Smell, the nose inhales the fine perfume of the breath of celestial energy,
The Taste, the mouth tests bitter, spiced, acid, salted and raised savours,
The Thought, the long-lived spirit interacts continuously,
The In-Being, in the body, moves through sufferings and misfortunes along the life.
Of our Supernatural Origin will proceed
the six Original Entities, the six Corporeal Entities,
And such is structured our body,
Surrounded by abysses of torments,
Original and Corporeal Entities will cause
Anger, Ignorance, Eagerness, Passion, Sensuality, Greediness.
The six Corporeal Entities link to the Astral Being,
Thus are structured by associating part of its Pure Breathe,
With those of Yin Energy of the five Vital Organs,
Such are the Six Corporeal Beings : 
Anger, Ignorance, Eagerness, Passion, Sensuality, Greediness.
The Greediness, covets selfish advantages for oneself,
The Anger, wildly will damage others,
The Ignorance, will be muddled and get lost by attractive profane passion,
The Eagerness, disturbs the heart by alternating overflow and sadness,
The Passion, with melancholy like to love the missed one,
The Sensuality, too carnal downgrades
the Seminale Fluid, the Vital Breath and the Energy of Sacred Fire.
The Six Original Entities, the Six Organ Entities reside in darmic principles
of the Six Phonemes Di Đà, Nam Mô A Di Đà Phật,
To join Buddha, that is to come back to purity and lightness,
To find out the practice of Darma, that is to evacuate the impurity and to develop the purity,
To return to its Bouddhique stature,
that is to assume the responsibility of its beings and entities,
in the presence of the Sky and the Earth.

www.thienmusic.com
www.youtube.com/user/thienmusic